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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

劉淵 (元)

人。祖父は厳実の下で華北平定に従事した劉通、父は日本遠征に従軍したことで知られる劉復亨。 劉淵は至元11年（1274年）に進義副尉、徐・邳屯田総管下丁壮千戸の地位を授けられ、同年9月より兵を率いて南宋領の泗州に赴いた。淮河の九里湾で南宋軍と遭遇すると、これを破って敵船30艘余りを奪う勝利を得た。至元

คำที่เกี่ยวข้อง

劉淵

劉淵は司馬穎の派閥に属し、徐々に官位を上げていった。この動乱に際して劉淵の従祖父である右賢王劉宣らは、劉淵を大単于に推戴して晋朝からの部族の自立を企んだ。この計画を伝えられた劉淵は、葬儀を理由に故郷に帰ることを求めたが、司馬穎はこれを許さなかった。そのため劉淵

劉元

地皇3年（22年）、弟の劉縯・劉秀らが反新の挙兵を行ったが、同年末の小長安聚（南陽郡育陽県）の戦いで、劉縯らの軍は新の前隊大夫（新制の南陽太守）甄阜・前隊属正（新制の南陽都尉）梁丘賜に大敗した。 この時、敗走する劉秀は、途中で劉伯姫を救出し、これも馬に乗せて逃走する。さらに2人は、姉の劉

劉斌 (元)

『元史』巻152列伝39劉斌伝,「癸卯、擢済南推官。辛亥、授本道左副元帥。乙卯、陞済南新旧軍万戸、移鎮邳州、宋将憚之。己未、病、謂其子曰『居官當廉正自守、毋黷貨以喪身敗家』。語畢而逝、年六十有二。贈中奉大夫・参知政事・護軍・彭城郡公、諡武荘。子思敬」 愛宕松男『東洋史学論集　4巻』三一書房、1988年 『元史』巻152列伝39劉斌伝

劉鼎 (元)

「頃有盗柵歴城、南山中為民患、郡邑不能制。公独従一二人、直登其柵、喩以福禍、賊歓従公降、以功授忠顕校尉・歴城令。境有大沢、号遥墻濼、豪民李拠其地為姦、徴令不行。公一日往濼中、伏壮士道傍、以一老蹩者自随至其門。門者識公趨入、公随以入、李方袒跣臥堂上、使一女子扇見、公愕然。公徐曰『適以公事過此、故来相訪』。李喜起迎労命酒、酒飲設食、食

劉継元

劉 継元（りゅう けいげん）は、十国北漢の第4代（最後）の皇帝。 生母は世祖劉旻の娘で、薛釗に嫁いで少主劉継恩を儲けたが、薛釗が劉旻の兄の劉知遠（後漢の高祖）に自害を命じられた後に何氏（名は不明）に嫁ぎ、継元を儲けている。父母が共に死去すると継元は睿宗劉鈞に養子として迎えられた。

劉敏 (元)

。奏佐吏宋元為安撫副使、高逢辰為安撫僉事、各賜銀章、佩金符；李臻為参謀。初、耶律楚材総裁都邑、契丹人居多、其徒往往中夜挾弓矢掠民財、官不能禁、敏戮其渠魁、令諸市。又、豪民冒籍良民為奴者衆、敏悉帰之。選民習星暦者、為司天太史氏；興学校、進名士為之師」 ^ 『牧庵集』巻21懐遠大将軍招撫使王公神道碑に金

淵

(1)水の深い所。 川などのよどんだ所。 ⇔ 瀬 (2)なかなかぬけ出すことのできない苦境。 「絶望の～に沈む」

淵

姓氏の一。

李淵

(566-635) 中国， 唐の初代皇帝（在位 618-626）。 高祖。 字(アザナ)は淑徳。 隋朝に仕えたが， 煬帝(ヨウダイ)の失政に乗じて挙兵， 突厥(トツケツ)の助けをかりて長安を陥し， 煬帝の孫恭帝を擁立。 煬帝の死後に即位， 長安を都として唐を建国。 次子世民（のちの太宗）の補佐を受けて中国を統一。

深淵

(1)深いふち。 (2)奥深さや限界が底知れないことのたとえ。 「欲望の～」「悲しみの～」 <i>～に臨(ノゾ)むが如(ゴト)し</i> 〔詩経（小雅， 小旻）〕 危険な状況にいることのたとえにいう。 深淵に臨んで薄氷(ハクヒヨウ)を踏むが如し。

海淵

海溝中にある最深部。 マリアナ海溝にあるチャレンジャー海淵（10924メートル）が世界最深。

淵酔

〔「えんずい」とも〕 (1)深く酔うこと。 (2)平安時代以降， 朝廷で正月と一一月の五節(ゴセチ)の翌日， または臨時の大礼などのあとに， 清涼殿において， 蔵人頭(クロウドノトウ)以下の殿上人に賜った酒宴。 歌舞・管弦などをして楽しんだ。 殿上の淵酔。 五節の淵酔。

涙淵

あふれる涙の思いの深さを淵(フチ)にたとえた語。 「～ニ沈ム/日葡」

淵源

(1)物事の成り立ってきたみなもと。 根源。 根本。 「教育の～」「～をたずねる」 (2)物事がそのことに基づいて成り立っていること。 「故に今世の開花は耶蘇教に～す/新聞雑誌 60」

淵藪

〔「淵」は魚の， 「藪」「叢」は鳥獣の集まる所〕 物事の寄り集まる所。 中心として栄えている所。 「羅馬(ローマ)は技芸の～なれば/西国立志編（正直）」

淵叢

〔「淵」は魚の， 「藪」「叢」は鳥獣の集まる所〕 物事の寄り集まる所。 中心として栄えている所。 「羅馬(ローマ)は技芸の～なれば/西国立志編（正直）」

淵底

※一※ （名） (1)ふちの底。 深い水の底。 (2)物事の奥深いところ。 究極。 「この物語の～を通達したまひしかども/戴恩記」 ※二※ （副） すっかり。 残りなく。 「コレハ～ゴ存ジノ如ク/日葡」

国淵

尊敬された。朝議における議論では、常に真正面から直言を行なっていたが、退出後は私情に拘泥しなかった。また、謙虚と倹約を心掛け、大臣の位に昇進しても、粗衣粗食を守り、俸禄や恩賜は宗族に分け与えている。師の鄭玄は「国淵は優れた才能を有しており、国の大器となり得る」と評価した。 『三国志』魏書11国淵伝 同魏書2文帝紀

天淵

天淵（てんえん）は明代に田斌（王斌とも）が自立し建てた私年号。1546年。 李崇智によれば、李兆洛『紀元編』に『紀元韻叙』を出典として挙げられている。 プロジェクト 紀年法 李兆洛 『紀元韻叙』 李崇智　『中国歴代年号考』（北京：中華書局，2001年1月） ISBN 7101025129　216ページ。